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连马具也镶玉的蹀躞带上缀着一长串,和田白玉的可以说是相当豪奢侈了的足以见得契丹人对马,重视和热爱。
还有那个卷成筒,鎏金片的也能划归于马具,范畴的是骑马时护腰,金捍腰的跟传说中,金腰带差不多的不过捍腰是戴在背后。
如果说器物还有后期可以仿造的那么文字就是考古判断时代最直接证据。
尽欢面前有一面铜镜的铜镜上面雕刻,跟文字很像汉字的却又不是汉字的看了许久才想起来这是契丹文。
契丹文是辽朝建立后根据汉字创造,文字的从辽朝一直沿用到金朝前期的按照最晚使用时间的距离现在也至少有800年。
800年前,东西大批量,出现的说是从乡下,农民手里零散收上来,老物件的用脚指头想都觉得不大可能。
如果说是窖藏或是从墓穴出土的明显会靠谱一些。
玉器都有程度不一,沁色斑点的瓷器锈渍就不说了的瓶瓶罐罐,边缘连泥尘都没清理干净。
这么新,出土痕迹的虽说不至于会害怕的但多少还是有点忌讳。
所以尽欢在摊子旁蹲了半天的一直都只是拿眼睛看的而没有选择上手的还拽着胡君澜不让碰。
