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不过直觉这玩意看不见摸不着，有些无从捉摸，自己的嗅觉成像也没有把直觉综合进来，至少没有提高到与视觉、听觉、触觉、味觉等同的地位，更不要说与他一直倚重的嗅觉相比了。
所谓的六感，就是视觉、嗅觉、听觉、触觉、味觉和直觉，当初田旭创造嗅觉成像的时候，把直觉理解为包括本体感觉在内的一些特别感觉的综合体，一般人是无法感觉到它的存在的。
但是现在他的修炼境界已经取得了长足进步，对直觉的认识也已经不同以往。在这个成长的过程中，他与人战斗的经历极为丰富，绝大多数修炼者，一辈子也不会有这么多的实战机会，在这些实战之中，直觉不仅仅出现在面对三名成圣境地仙的时候，在其他战斗中也曾经多次出现过。
田旭把记忆中的直觉经历一次次进行对比，发现直觉的本质应该与其他感觉不同，它并不是一种独立存在的感觉，而是其他五种感觉的综合。
当危险出现的时候，他的综合感觉已经发现了端倪，而嗅觉成像的主观意识尚未明确异常出现在哪里，直觉就已经命令身体做出了反应。从这个角度来说，直觉与嗅觉成像类似，是对多种感觉的综合分析利用，是一种类似于条件反射的本能反应，不应该归类到六感之中。不过将直觉列入六感之中，是习惯使然。
如果在直觉的基础上，进一步分析直觉比自己的嗅觉成像更早发现危险的原因，并有针对性地提高五感的敏感度，自己的嗅觉成像应该还能够再上一个台阶，达到比以前更灵敏的目的。只是田旭对此仍旧有些不满。这距离他提前发现隐藏的成圣境地仙的要求还是有一定的差距的。
他能够初步判断出，他的直觉之所以能够发现隐藏的地仙即将到来的攻击，是因为对方在发动攻击之前，有杀气泄漏出来，扰动了周围的环境，才被他感应到。
正是由于这个原因，刚刚渡劫的大长老发动袭击之前，他能够更早地感受到这种攻击，以致于来得及崩解金丹，并用青玉软剑释放出最强一击。
双体仙蟾的分身发动袭击之前，他和紫烟同时感受到这攻击的存在，能够分工开来，各处击杀对方的一个分身。
而最早对他动手的那只大手掌，在出手之前并没有杀气发出，只是随性而为，一怒出手，因此也让他几乎完全没有办法提前作好准备，被对方一把抓住。
