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就这样，在刘永和柳隐的交谈中车队经过广德亭亭部，往右拐了个弯儿，下了官道，转入乡路，走没多时，麦田、树木的环绕中，一个聚落出现在眼前。
聚落，亦称聚族是指同宗族之人共居一地，它是建立在密切的血缘联系之上的。
汉代郡国并行，郡国之下的行政单位是县、公主的汤沐邑、侯国以及少数民族聚居的道，县道以下则是乡、里二级。
传统理论认为，进入战国之后原有的宗族制度走向瓦解，“里居”遂逐渐取代了“聚族”。
但事实上从上古流传下来的聚、落、邑、党等传统聚集生活区域并未绝迹。
人们仍旧依地缘关系并以小家庭为单位共同生活在一个区域内。
从战国至今，独个小家庭之上，宗族的力量一直十分强大，以至于还有较大的亲属组织，传统聚落的血缘性联系未遭破坏，所以旧聚落与新里制实处于叠合状态。
阳安聚就是以血缘宗亲关系聚居的聚落之一，刘永的两百家徒附就居住在聚落中，他们几乎都是郡丞邓凯的族人远宗。
聚落成方形，有壕沟、围栅，规模颇大，开了四道门。
