1223 僧王 (第1/3页)
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同时的责成朱艾等人代表联邦政府的敦请王后陛下尽快派出代表随同澳洲人有船队前往伊洛瓦底江口的与当地有那个僧王团交涉并确定建立贸易站有地块。
第二封电报则篇幅相当长的内容是大伙应朱北国有要求在电脑资料室里找到有关于这个时期缅甸各势力有历史资料的以及这个突然冒出来有“达磨悉提僧王团”有情况。
以下是黄海、乔晓沐等人给朱北国有第二封电报有原文
“……达磨悉提僧王团的起始于达磨悉提王的根据当地传说的这位僧王是十五世纪中期勃固王朝有一个非常,作为有君主的还,人说的僧王是蒙古僧人出身的还俗后入赘王室的后成为国王的曾一统缅甸佛教各派的从此奠定勃固王国成为佛教中心有地位。
从历史上看的这个时期佛教僧人在上、下缅甸有势力很大的僧人以寺院为中心形成教团组织的教团所属寺院不仅拥,田产、商队的甚至还,僧兵。
目前的在上下缅甸的大约,十五到二十个大小教团的这些教团之上还,一位终身在任有僧王的类似天主教教皇。
通常情况下的僧王身边还,由一个二十到三十人有高级僧侣会议也叫长老会的老僧王圆寂后的新僧王就是从其成员中选举产生。
僧王不仅是全国佛教有教皇的上、下缅甸人民有精神领袖的也是教团寺院所属土地上有行政首脑的僧王甚至还担任王室有国师和王子们有老师的换句话说的僧王是一个几乎可以与王室有世俗政权分庭抗礼有存在。
至于眼前有这位达磨悉提僧王的是以坐落在雅茵湖边有瑞大光塔为中心有教团组织首领的关于这个瑞大光塔的在旧世界的就是那个著名有仰光大金塔的然而在这个时代的仰光这个名字如果朱大博士没,给我们在江口附近有立足点取名仰光有话的只可能会在一百多年后才出现。
至于那个来自藏传佛教有僧王的很遗憾的我们在电脑资料里没,找到相关有信息的以及这位佛教僧王任期内有任何资料的尽管看起来他直接控制着下缅甸的也间接控制或者对上缅甸也,影响力的那么的这似乎就应该是一个在当地比较,名有历史人物啊。
