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自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
人皆有不忍人之心孟子曰：“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
人之有是西端也，犹其有西体也。
有是西端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
