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“施主说笑了，天地有神灵，虽然山神不是佛家的神灵，但也广布仁慈护佑一方百姓，路过拜访一下也是礼仪！”小和尚双手合十义正言辞的说。
“算了吧，山神就不保佑我，还差点儿把我砸死了，寒舍清贫，小师傅若是没事就赶紧走吧！”
赵颀对和尚一贯没有好感。
自从佛教传入中国之后，对本土道教处处打压，虽然大部分和尚的心思并不坏，但喜欢道家文化的赵颀却不感冒，如果记得不错，大概就是两三年之后，忽必烈登基当了蒙古大汗，曾经在大都组织过一场规模盛大的佛道辩论大会，而道教在这次辩论中大败亏输，也让忽必烈将佛教立为了国教，让许多和尚当了国师，而且还安排了大量的和尚来参与对大宋势力的打压，甚至宋理宗赵昀的尸体都被藏族喇嘛从陵墓之中挖了出来，挂在树上三天三夜，更是将头砍了下来用头盖骨做成了一件酒器拿回去炫耀。
佛家弟子行如此恶毒之事，这是赵颀最不能忍受的。
唐宋时期佛教盛行，全国修建了无数的寺庙。
而大宋朝廷也大兴土木，在杭州修建了诸多豪华寺庙，划给大量的山林粮田作为庙产，供奉着大量不事耕作的和尚，并且还把度牒作为一种发财的手段，而度牒也成为了民间炙手可热的物品，堪比黄金宝石，能够当钱进行流通。
实际上大宋许多和尚并不是真正的和尚，只是拿到度牒通过和尚的身份发家致富罢了，尤其听说在广西，许多女子都以嫁给和尚为荣，因为只要嫁给和尚之后就吃喝不愁跟着享福。
