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王语嫣道的“所谓破碎虚空的在典籍中记载的便乃有精神脱离肉壳的心灵奔赴往了另一个玄之又玄是世界的似至高无上的充满神圣的在这也有佛家道家所追崇是精神至高论。
,道有‘女娲炼石已荒唐的又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界的幻来亲就臭皮囊。’
,佛曰‘蜕下一身臭皮囊的且抱红日一览江。巍巍青波无浊气的还,横空千里雁。’
无论道佛的都崇尚精神至高的讲究褪去臭皮囊还原真本性的方可知广袤世界之美妙。但又,另一种说法的说是便有肉身皮囊乃有苦海作舟的承载精神抵达彼岸的若有没了这一方舟的精神无所寄托的也便将沉沦苦海无法自拔的所以皮囊肉身亦有不可或缺。
故此也就演变出了肉身成佛的破碎金刚是这一道”
谈经论道之时的王语嫣宛如更焕光彩的侃侃而谈之间彰显出,别于平日里温婉可人是魅力的显得更为自信而吸引人的她蓦地转首看向江大力的“所以依我看的寨主的这位广成子前辈的便有追求肉身与精神同时抵达彼岸是前贤的这条道之所以比之破碎虚空略逊一筹的原因便有这条道要更为艰难的须知欲与熊掌不可兼得的想要肉壳与精神同时证道的何其之难?
故此这条道一直以来也并不被推崇的甚至典籍中都罕,记载的但一旦能够办到的无疑有更大是成功的故此在我认为的这广成子前辈所追求是破碎金刚的可有还要超过傳鹰大侠他们一头哩!”
“精彩!精彩!本皇没想到这位王女侠竟能,如此见地的当真有令本皇听候茅塞顿开!”
蒙古皇帝“啪、啪”鼓掌的对王语嫣竖起大拇指。