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城市及周边有工业与服务设施，郊外也有种植园和农田，但都是在有条件的地方搞局部区域的开发，假如放到几里国整个疆域中去看，那就像皮肤上的一块块癣斑。
这让华真行想到东国旧社会的大尚海，十里洋场不可谓不繁华，但是走几步到了江北广阔的农村与城镇，便会发现巨大的反差。
其实非索港曾经也很繁华，后来被种种原因导致的社会撕裂所摧毁，如今又在缓慢重建。但就算回到了当初，又好似一切并未改变，而今天的东国却已完全不同。
华真行为何会有这样的联想，因为他最感兴趣的海外国家就是东国，用心学习过东国的历史，还看过不少图文资料。
很多生活在郊野的几里人平时也种地，但是他们种地的方式会让一个东国人目瞪口呆，就是在雨季来临之际把种子撒在荒野上，到了成熟的时候就去收。不耕不灌不锄不管，野种天收全看老天爷的脸色，其产量可想而知，而且很多作物是不能这么种的。
当地最常见的一种作物是木薯，水磨晾干成粉，再蒸熟去毒可当口粮。野种的方式去收获，疣猪等野生动物也都爱吃。
除此之外，荒原上的物产不能说不丰富，比如猴面包树的果实也可以充饥，能吃的东西还有很多……但也就这样了，不可能指望他们有多么高明的农业及食品加工技术，更别提美食烹饪艺术了。
墨大爷曾经行走几里国北部的广大荒原，他认为这片地方是完全可以开发改造的，甚至指出该怎样修建水利工程与灌溉体系，在哪些区域进行开发，既不影响整体生态又能发展出现代农业与加工业，最终还能改善整个区域的环境和气候。
墨尚同虽然有这样的考察结论，但不可能实现这样的蓝图，这片荒原不是他的也不是草鞋帮的，就算凭借如今的草鞋帮也不可能完成这样的任务。华真行曾问墨大爷怎么样才能做到，当时旁边的柯夫子插了一句话：“若物料器具足，十万东国华族人足矣。”
