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匈奴壮汉虽然多有不甘,却也只能郁闷认输,平心而论他感觉自己输得很是冤枉,论实力王仕仁当真不是自己的对手,奈何对方有宝剑在手,占了兵器之利。
长生等人用的都是上古神兵,自然知道一件上好的兵器何等重要,而他们也从未否认这些上古神兵为己方提供了很大助力,兵器与运气一样,都属于实力的一部分,不能因为自己没有而别人有,就去指责别人胜之不武。
随后的几场比武王仕仁接连获胜,手中的神兵能占到五成原因,还有五成则来自此人使用的两仪剑法,虽是俗家弟子,此人却深谙太极阴阳之道,进退攻防之时当真做到了静若处子,动若脱兔。
可不要小看动静结合,能够真正拿捏好动静尺度的人千里无一,大部分人都是该动的时候拖泥带水,该静的时候蠢蠢欲动,很难静到极致,也很难动到极致,而且很多人对太极阴阳心存误解,认为所谓的太极阴阳就是中庸之道,实乃荒谬至极,要知道儒家的中庸之道是不急不缓,折中求稳,而道家的阴阳之道则是动静极致,冰火共存,全无折中一说。
"王爷……"
不等大头说完,长生便出言说道,"不出意外的话,此人应该能够拿到这枚灵符。"
"您所谓的意外是指啥"大头问道。
"他的剑法很是精妙,兵器亦不是凡品,"长生说道,"如果有谁自忖剑法高玄,亦或是看不惯他借力于兵器,就可能下场与他为难。"
长生言罢,释玄明出言说道,"这个人的武功招式跟王爷有些相似。"
"也不是很像,"大头说道,"王爷擅长的是徒手对敌,不爱用兵器,而且王爷的武功是极力求快,连招抢攻,而他却是忽快忽慢,随机应变。"
