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不然呢？
大家难道要宣扬背叛，宣扬不忠？
道理不在人心，千百年后迟来的正义，对于当事人而言已经没有意义了。
道理在屁股上，你坐在那一边，那边的道理才有意义。
大夏和朱由检是相似的立场，他们是大明未来的统治者，自然和皇帝是相似的态度。
区别只在于，大夏只是因此而把骆养性的培养价值降低了而已。
徐柏和大夏能够站在普通人的立场上理解骆养性的选择，但他们最后的立场，毕竟还是和朱由检一样的统治者。
所以骆养性就错了。
他错误不在选择，而在立场上。
皇帝没必要接纳一个不听话的臣子。
