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关于第一点，苏农家给出的解释是，虽然苏农达赖死去此事是第二天早晨发现的，但尸体早已经冰凉，又请萨满专门看了，认定人是前一天晚上死的，所以一定要按照习俗出葬，便只能选在青霞舞马大婚之日了。
关于第二点，苏农家表示，葬礼不会大操大办，全部低调行事，也不会请外人参与，全是苏农本家，不响锣敲鼓，不吹乐器，送葬队伍尽可能选天还未亮的时候出发，阿史那燕公主大可当作这边的葬礼全没有发生，或者根本不存在就好了。
这简直是在开玩笑，因她而死的苏农达赖的冰凉的尸体就在汗庭不远的郊外，一铲子一铲子的土往地里埋，说不准还伴随着苏农达赖亲人的诅咒，怎么可能当作没有发生的。
始毕可汗倒也曾发过令，叫苏农家换一个日子，头七不行，便不妨换在十四之数。苏农家却说，只怕尸体放得时间久了会发臭，家里族人怎么舍得。又说如果可汗实在不同意，那苏农家也可全不办葬礼，在茫茫大草原上寻一个空地，把人埋进去就是。
可这样就更不大合适了。人家爱子因为可汗的女儿亡故了，虽然不是公主亲手所为，但多少有些牵扯干系，结果可汗倒以权压人，叫旁人不得按照突厥惯例习俗送葬，传出去难免落人口舌。
据说突厥的礼官再去问始毕可汗，可汗斟酌了一番，叹了口气：“死者为大，便如此罢。”舞马竟未曾想到，自己穿越这一遭，竟然寻到了死者为大这四字的出处。
好在青霞和舞马并不是真的打算七日之后成亲，两人之间也大抵没有夫妻之情，所以嘴上嫌晦气，但心里面并不是真的在乎。否则，青霞真应该去始毕可汗的帐篷里大哭大闹一番才是。
如此，一切复又平静下来，时间向着婚礼、葬礼齐办的七日之后走去。
方走了半日，意外又发生——宇文剑雪回来了，风尘仆仆回来了。
宇文剑雪仍是穿着她那一身孤傲白衣，只是衣服上面多了好些污迹，像多足的虫子一样爬的满身都是。
