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大庆立国后，虽不完全禁绝妖鬼之流的修士，但却对非人族修行者有着严格的管控，自从封荫令实行以后，便是修行宗门也纳入了独立于六部之外的武部管理，武部对于一些州郡的大宗来说，只是一个摇钱树罢了，可是对于二三流甚至江湖门派来说，武部便是无形中的一把枷锁。
之前一些宗门也因为武部的事情闹过，可是武部这把锁是得到了大庆皇族以及各大世家，甚至是学宫的支持的，既然身处大庆的土地上，连剑宗与青莲剑派这样的当世大宗都在武部登记造册了，其他宗门还有什么理由拒绝呢？
关于大庆国内的山水神灵、门神、英灵、州郡城隍这些民间称之为神灵的存在，按理来说都隶属鬼修，只不过有了大庆的封正以及儒道释三家的默许，才能名正言顺的塑金身，受香火，惠泽一地山水，同时还兼顾当地百姓的安宁一责。
辛冉的野心不可谓不大，想以山野村祠影响一地风水不说，更是裹挟一县百姓，想要凭借这些口碑来作为其晋升山水神灵的筹码，只是他路走的歪了，又刚好遇到了胡尘。
历史上也曾有过民间野祠最后得以封正的先例，沧澜海边的海神娘娘庙以及位于岚山郡玉环州的怀王祠都属于此类。
对于胡尘的身份辛冉早已起疑，但是在胡尘说出要高中的话辛冉却满口答应下来，他虽然看不清胡尘的修为境界，但身为鬼修，对于文运一类的气运却有着天然的亲近感，胡尘身具大气运，有他相助，若真是能在仕途一道入了朝堂，彼时他晋升山水神灵的路便更加广阔。
辛冉之所以愿意转修鬼道，便是想要走那英灵入史书、门神受香火这条通天大道，最不济也要混个一地城隍甚至山水神灵，只是竹山一派并无值得称道的功劳，辛冉也只是机缘巧合转修的鬼道而已，哪里会有能被大庆封正的可能，这才动了普通老百姓的心思，没想到却栽在了胡尘手中。
鬼道的修行如无特殊地形及宝物外，本来就要比修行者难上许多，大庆境内没有传承的孤魂野鬼又极易变成完全丧失心智的厉鬼，驱魔除鬼这类的功德是修行者顺应天道并得到宗门贡献的最佳途径。
与巽国传承有序的鬼道一途不同，云龙与大庆两朝对待鬼修的态度截然不同，云龙崇佛，所以云龙王朝基本没有鬼修宗门的存在，大庆对于鬼修的管控又极其严格，一些鬼道功法都被明令禁止。而镜轮妖族为尊，鬼修的地位又很尬尴。
