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所以最先要明确，自身的目的，
《论语》中关于修身、提升自己其实有一个高度浓缩的概念—
君子。
所谓君子，古时被誉为士大夫及读书人的道德模范，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，几乎是每一个人在自身修行这条路上的最高境界。
高度符合吴乾的目的，
既然这样，可以按照“君子”这一词条进行检索，大大缩减了范围，但即便如此接下来的任务还是十分艰巨，毕竟论语中对于君子的描述也是浩如烟海。
论语开篇第一句话，众所周知的学而时习之，虽然经典，但吴乾还是觉得稍微差点意思，
往后翻到《论语为政》篇，子曰：君子不器，这句话就非常有意思了。
杨伯峻注：君子不像器皿一般（只有一定的用途），古代知识范围狭窄，孔子认为应该无所不通。
但是这个“器”字其实可以有很多种意义，《说文》中的解释，器，皿也。
