第三十章 (第2/3页)
陈大明、宋丹丹、李晓英提示您：看后求收藏（春雷小说www.clqcjtz.com），接着再看更方便。
第二层：善有果而已至果而勿强。老子一连用了五个排比句,显示了劝诫话语的重要和对战争的基本态度。
善有果而已,不以取强：善,善于。果,结果。已,停止。这里对果多说几句。这个果,指的是佐人主的效果。佐人主是为了帮助君主把国家治理好,把国家治理好才是成果。老子的意思是说,军队虽然不能不要,但军队是为了防御,它本身不是目的。善于治理国家的人,达到防御的目的不受欺负就可以了,要做到不以取强。取,获取。强,逞强。指凭借武力逞强称雄,为所欲为。这两句是说要善于做到取胜后就收手,不因为取胜而四处炫耀,进而称王称霸。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄：矜,自我夸耀。伐,自吹自擂。骄,骄傲自大。意思是说战胜了不自负、不夸耀、不骄傲。
果而不得已,果而勿强：不得已,没有办法只能如此,也就是没有第二种选择。强,逞强好胜。意思是说战争胜利只是出于不得已,不能在主观上热衷于征战,更不能逞强好胜。由这句话自然引出了第三层论述。
第三层,物壮则老至结束。
物壮则老：壮,指武力兴暴。意思是说凭借武力称雄,虽然能够逞强一时,但物极必反,到头来必定会走向反面,招致失败。物壮则老是进一步解释为什么要果而勿矜勿伐不得已的。除了上面提到的其事好还、报应不爽外,事物自身的发展规律也应该如此。
是谓不道,不道早已：已,灭亡。指发展到头不能再发展了,也就是死亡的意思。这两句是说凭借武力逞强称雄不合天道,一定会早早败亡。说明这是自取灭亡。
