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时值川省难民源源不断上山来,男人的表舅寻亲上门。表舅一进棚户,映入眼帘的是满目疮痍,道外甥何故如此凄惨。原想着有亲戚先行落脚可以帮衬一二的。待得知前因后果,表舅怒了,决意告官。表舅的意思:不让咱们活,也断不能让梁山好过。听到外甥讲述的梁山种种出格事与大明律多有犯触,这些可是告官的好素材。表舅在本业做诉师的,写诉讼材料信手拈来。以人命案为起因,牵出梁山谋反的种种迹象。要挑刺还不容易,梁山干的很多事的确有违大明律,如私自开矿、贩卖盐铁等,更有大胆揭露梁山司与奢安反贼狼狈为奸,将成都城洗劫一空。
一纸诉状直发湖广省提刑按察使司。好在如今的湖广省衙门不再是李标之流当道,按察使为人也诙谐,回函公文直达那讼棍手里:谋逆事大,请君北上告御状。
大胆鼠辈竟敢民告官,该死的讼棍无法无天了。应是潇洒后世之时吃过律师的亏,两世为人仍恨意难消,借此机会再整一把讼棍。一不做二不休,又又颁布新规禁止梁山境内讼棍的存在,凡从事讼棍者一律按诈骗犯惩处。
有失偏颇!?放屁!梁山之上可有公堂法庭之存在?既没有,何须讼师。
梁山种种谋反事证据确凿,没有理由放过这么好的机会。可谓一声呐喊激起千堆雪万片浪,东林党打鸡血了,弹劾奏本雪片般飞到朝廷也就是司礼监案头上。魏忠贤是流氓,但人家是政治流氓,整人需要理由。我们的司礼监秉笔太监正缺理由,得到天启帝授意后斩向东林余孽的屠刀快如闪电。同时密信也快如闪电到了梁山,密信为魏忠贤口述记录,教授穿越众为政之道。言‘民分二类曰善民曰刁民。善良者安抚之,刁民者锄(除)之。汝等空有利刃而不善用。为政者刚柔并济谓之道也。’
这事不由让人感激涕零。老魏此举绝对属于挚友之道,他如此看重梁山,穿越众必须感恩戴德,知遇之恩是要报的。
此案毫不意外地引发了本土梁山众排外狂潮,针对四川难民移民的排外潮。保你们的性命,收容你们,给吃给住给活儿干。怎么着,恩将仇报么!善良的施州人民的怒火被点燃起来,确切讲应当由此引发的梁山众保护自身利益不被外来人员侵占的气焰万丈高。