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而且只要别讲究这些臭毛病，张鲁王这门姻亲划算得很，武人势力崛起不可逆转，小范出身优良但支持不足，有这助力也算不错。
梁肃借这位近几日相处很好的小弟弟开个玩笑，自然也不好让他太窘迫，赶紧道：“好了，其实贤弟比之我，幸运多了，官家见面可就问我既然要做金国的孤臣孽子，为何要来考他的科举，为兄当时就感觉从景福宫直接掉到了阎罗殿啊，不怕各位笑话，差点没站稳，还是蓝大官扶了一把。”
这几位还没见识过更别提习惯官家虎狼之词的进士们都吓了一跳，但看梁肃还好端端的坐在这儿，方才放了心，有心询问，但也觉得敏感。只好默默端起茶盏，竖着耳朵听。
梁肃经过这几天的消化，却平静多了，官家多半还是对师父有心结。而且如果抛开士为知己者死这一层布来说，石皋自杀是一种明显的对抗，他是以金国知州和儒家士大夫的双重身份殉节的。
这就是一个基本的敌我立场问题，然后还有以儒家士大夫身份绑架传统道德，对抗北伐的问题。这让种桑养鱼十年，牺牲了无数战士的赵宋官家如何能忍？
所以老师的自杀不仅仅是自己肉体的毁灭，更是一种对赵宋以及北伐的这个整体政治概念的政治刺杀。
那就不要怪赵官家上来就问你送命题了。
万幸既然梁肃敢来，这个问题他当然仔细考虑过，所以“我还是稳了稳神，说道，臣先师为报完颜氏恩义，选择如此，为人子弟，不好评价。但臣自己没有受过完颜闍母的恩义，反而见到女真人在河北如何杀人放火，王师未到，臣考中金国进士，又追随先师尽量保全民生，不敢说是为了大宋，但起码也是想保护我同族百姓的。而今既然四海一统，臣也已经安葬先师，结庐守墓时，想起吕忠肃曾经斥责先师行善都是在补女真人之恶，当年觉得刺耳，可去年看着河北在一点点焕发新生，却不免感慨万千，又想着自己正当壮年，当然也想出来做点事。”
