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关于徐晃的死因，正史与演义差异极大。《三国志》明确记载：\\\"徐晃病笃，遗令敛以时服。\\\"（《三国志·魏书十七》）即徐晃是病死的，临终前留下遗言，用普通衣服入殓，不要厚葬。
但《三国演义》第七十六回却写道：\\\"只见一彪军赶来，乃是徐晃。晃乘马抡斧，直奔城下，叫曰：'反贼孟达，早早受降！'达大怒，急开弓射之，正中徐晃头额，魏将救去。徐晃到寨，取了箭头，血流不止，当夜身死。\\\"这种说法其实是罗贯中的艺术加工，历史上的孟达反叛发生在太和元年（227年），而徐晃去世时间应为太和元年或二年（227或228年），即便参与平叛，也不可能被孟达射死。
野史《魏氏春秋》提供了另一种说法：徐晃晚年患上\\\"疽疮\\\"（一种毒疮），起因是樊城之战时中了关羽的流矢，当时未在意，多年后旧伤复发。这种说法虽无确证，却比中箭而亡更符合逻辑。
四、严整人生的历史回响
徐晃的一生，以\\\"严整\\\"和\\\"长驱直入\\\"为标签。陈寿在《三国志》中评价：\\\"徐晃性严整，而有谋略，虽古之名将，未能过也。\\\"（《三国志·魏书十七》）樊城解围战中，他\\\"长驱直入\\\"的战术被写入兵书，成为后世效仿的典范。
在民间传说中，徐晃被塑造成\\\"斧神\\\"，据说他的开山斧重达八十斤，挥舞起来虎虎生风。河南洪洞的徐晃故里，至今流传着\\\"徐晃治军，夜不卸甲\\\"的故事，说他即便在家休息，也穿着内衣睡觉，以便随时应战。
徐晃死后，曹丕追谥他为\\\"壮侯\\\"，\\\"壮\\\"在谥法中意为\\\"威德刚武\\\"，恰是他一生的写照。如今当我们走进樊城古战场，仿佛还能看到徐晃率军长驱直入的英姿，听到他治军时的严明号令。正如后人所叹：\\\"长驱直入解樊城，严整治军天下惊。周亚夫风今犹在，曹魏名将徐公明。\\\"
徐晃用一生证明，在乱世中，除了勇猛和谋略，严明的纪律同样是致胜之道。他的\\\"严整\\\"不仅是对军队的要求，更是对自己人生的态度，这种态度让他在三国乱世中独树一帜，成为后世敬仰的名将典范。
