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所以每次经过血炼祭祀，幸存下来的人，如果不想挑战使徒，也不想接受那个几乎必死的任务的话，都会选择为主道圣地作最低贱的奴仆五十年，所以每次祭祀之后幸存的十二人，往往只有一两个挑战使徒或者接受任务，大多数的人，都选择变成奴仆。
这五十年的奴役，是绝对的苦行，用主道的教义来说，就是五十载众生牛马，八百年诸神龙象，是通过苦行的方式，认知这个世界，激发自己的潜能。
而所有苦行的人，也会被孟凡打上烙印，有任何不满，都会直接击杀。
完成五十年苦行的，或者那屈指可数的，完成任务活下来的人，都会获得一个身份，虔信者。
按照孟凡的划分，主道圣教的等级，第一是永恒的孟凡，第二是护法，第三是使徒，第四，就是虔信者。
虔信者可以在主道圣地拥有自己的领地，书房，还有可能分配到奴隶，拥有解读教义的资格，也拥有阅读许多书籍的权力，在主道圣地，虔信者属于骨干成员，中流砥柱，他们经营着主道圣地的各处资产，也拥有大量的空闲时间，可以潜心钻研学问、武道，或者编撰书籍。
另外，虔信者往往还能得到在外界建立“圣堂”的权力。
主道的教义规定，主道圣地，是永恒的圣地，是主道信仰的中心，但是主道的信仰需要传播，需要更多的人理解万物法则的运转方式，就需要在外面建立新的圣地，但是新的圣地，只能称作圣堂，永远不能和主道圣地相提并论。
使徒没有建立圣堂的权力，他们只有传教、完成主道圣地任务的权力，而护法永远要居住在主道圣地，所以虔信者，就拥有了这个权力。
经过层层磨难，逃过死亡，绝对忠诚坚定的虔信者，无疑将成为主道圣地的核心力量。
