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“她如果没有吃鱼，鱼刺从何而来？”
“也许是从外面得来的，也许是家里别的人吃的，但是这位妇人并没有吃鱼。”
“这只是纸面文字说的，我严重怀疑她就是吃鱼被鱼刺卡死的。”
况且心里感觉好笑，这还用严重怀疑，分明就是。不过他没有说话。
于是，赞成旌表和反对旌表的幕僚开战了，争论了一个下午也没个定论。主要就在于这个妇人是否吃鱼了，如果是吃鱼被鱼刺卡死的，那就说明她守丧期间严重犯戒，哪里还能得到旌表。赞成的人则对此或者装作不见，或者坚持说鱼刺是这位妇人从别处得来的，而不是她自己吃鱼。
反方提出质疑：既然是自杀殉夫，自杀的工具那么多，为何偏偏选择如此偏门的鱼刺？难道天井有盖子吗？手边没有剪刀、绳子吗？
正方对此的确无言可对，他们心里也暗恨不已，为何偏偏要用鱼刺自杀，不要说工具另类，自杀时的火候也不好掌握啊，虽说每年都有被鱼刺卡死的，但想要专门用鱼刺卡死自己不是件容易事，比吞金自杀难多了。
最后他们只好咬定：虽说不明白这位忠贞可敬的妇人为何一定要选择鱼刺自杀，但这份忠贞可对天地日月，绝对不容质疑云云。
张居正听完两方大辩论后，最后拍板：旌表可以给，不过文字上一定要处理好，不要提那个败家的鱼刺了，就简单说这个妇人以死殉夫就足够了。至于她究竟怎么死的不要多着笔，而是要着重在她守丧期间如何悲伤就足够了。
