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“为什么不是以事实为基准呢？商君的书里就是这么说的——问政不诛心！”诸葛亮问道。
“要是那事实根本就不符合世人的道德准则呢？”周瑜反问道：“难道你也把扭曲的事实当成判罚的依据吗？”
在周瑜看来，公道自在人心。倘若法律不能赋予需要的人以公平公正，必定会有人滥用私刑。
商君之法的确不错，只是世家大族为了秦国抛头颅洒热血，到头来却要与平民百姓受到同等的约束和限制。
后来秦国世家对待功勋大臣，有一个词语叫做卸磨杀驴。商君变法死于法的典故，一直被后世帝王所效仿。
如今诸葛亮又要重举商君之法的旗帜辅政，估计也只能鞠躬尽瘁死而后已了。益州世家肯定不会让蜀汉重走那样的老路。
“行了，公瑾！这次兴汉山庄召集大家开会，其实就是想把众多的华夏人杰团结起来。世界那么大，为什么咱们大家要关起门来搞窝里斗呢？”刘正问道：“你们都是华夏不可多得的人才，世界地图已经问世几十年了，为什么不替你们的主公想一想，非得要在华夏内部争一个高下吗？”
刘正首先问周瑜——若是把兴汉国的两百万野战军交给他一个人统帅会怎么样？
周瑜扪心自问，他戎马一生，带过最多的兵力也就三十万。其中直接指挥的人马，从来都没有超过二十万。
