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“周居正兄：来信已悉。
素知兄为革命劳心劳力，文瑶佩服之至。
然兄信中女子尚能心系国家命运之言，余不敢苟同！革命乃全体国人之革命，非一党一派之革命，更非男子所专！兄虽大义，然兄之所言，实乃深受两千余年帝制及三纲五常、三从四德荼毒之明证！余不因生为女子而憾！而为兄之陈见而憾！满清害人至深者，非杀我同胞，而为毁我中华文化！革命者，思想、体制之革命！非新朝代旧朝！新帝代旧帝！若思想仍为旧时思想，革命亦不过新瓶旧酒而已！望兄慎思之！苏文瑶草字”
看完这封信，周卫国忍不住笑了，以父亲当年的地位学识和在革命党中的老资格，母亲这个“后辈”竟敢在和父亲还不熟的情况下就写了这么一封言辞极不客气的信，看来当年的母亲性格肯定也很叛逆！小雅的性格倒和母亲很有几分相似！他突然很想知道父亲收到这封信后的反应，于是打开了第三封信。
这封信上写道：
“文瑶同志：来信俱悉。
前次所书，为继先一时失言！男女平等，素为继先所愿！曾记美利坚合众国《独立宣言》有言‘人生而平等！’继先深为所动！唯愿我中华未来之共和国亦能实现人人平等！余观文瑶同志信中所言，似对三纲五常、三从四德极为不齿。
三纲者，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，自为糟粕之言！三从者，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，亦属荒谬之语！继先素来鄙弃！然五常仁义礼智信，四德德言容功，窃以为并无不妥！若论革命目标，‘老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养’，此非独《礼运》篇所载，亦为继先之理想！未知文瑶同志如何看待？革命事业，任重而道远，愿与文瑶同志共勉！周继先字”
周卫国叹了口气，父亲也是的，前面既然认了错就算了，为什么还要和母亲争辩呢？他当时就不怕母亲这颇有思想的女子就此对他产生恶感？不由更加好奇，立刻打开了第四封信。
