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香客们认为他们来求佛拜神仙，而不是求和尚拜和尚，这些和尚只是伺侯神仙的杂役。没几天的时间，人们就把这件事遗忘了。望海寺依旧是望海寺，香火不断，人记为患。
不三和尚听着不四和尚讲这些事，又是羡慕、又是担心，最后却自卑起来。羡慕不四和尚爱情事业双收，也担心他这兄弟是否真的渡过这次危机，自卑的是自已不如他这个兄弟。要是自已和女人在一起卿卿我我，估计是没人偷拍，偷拍了也不会发酵成公众事件。究其原因，就是自已和龙云寺的影响力太小了。自卑之余，又萌生好好发展龙云寺的想法。发展就是挣钱，怎么发展呢？
不三和尚思考很久也不知道怎么发展。于是在一个黄道吉日，他开车带着高斌来到一百公里外的宝相寺。
宝相寺是当地闻名的大寺庙，有着一千多年的历史。八十年代又因为发现佛骨舍利而名声大噪。不三和尚来宝相寺取经，求发展之路。宝相寺很大，车停在寺前街的停车场，停车场南边是很大的文化广场，最北边是宝相寺。走一座桥，穿一座牌坊，再走一个广场才到寺门。
不三和尚进去了，高斌没有跟着进去，他在寺庙门口等着。在门口广场转了转，又找了个椅子坐那休息。这时，一个推销什么的业务员边打电话边拿平板电脑过来了，电话还开着外音：
“主任，我办了个和尚。”
“你怎么学的《大纲》，和尚属于宗教人士，咱银行不予办理。”电话那头说。
“我就是按《大纲》来的，能办，主任，真的。”
“回来抄《大纲》吧，你要是出风险，饶不了你。”
“哈哈，不会的，客户姓和名尚，叫和尚，在宝相寺上班，属于旅游开发公司。有他行卡，有五险一金。”
