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临行时，刘老道的父亲跪下给亦怀真人磕了三个响头，说自已完成母亲遗愿后便会立刻返回宝龙观，留在师傅身边伺侯。亦怀道人也叮嘱他出门在外，凡事三思后行，切不可仗着自已有武功，与人争勇斗狠，以免惹祸上身。刘老道的父亲应承后，便告别了师傅和观里的师兄弟们独自上了路。
那时，刘老道的父亲怎么也没想到，自已与恩师这一别，此生竟是再无相见之日。在后来的抗日战争中，九十有余的亦怀真人毅然率领宝龙观众道出山，投身到了抗日斗争之中，最终包括他在内的全观七十三人，全部死于日寇枪口之下。面对死亡，观中众道无一人投降，无一人退后，而宝龙观也被日寇纵火付之一炬。
“盛世道士深山修行，乱世道士下山济世”，一群瘦骨嶙峋的道长本着“替天行道”和“天下兴亡，匹夫有责”的理念，脱下自已的道袍，放下自已的“道”，在国家危难之时，去解救百姓于水火之中，这是何等的气概，又是何等的悲壮。
刘老道的父亲离开宝龙观时，穿的是以前观中师兄给他的旧道袍，师傅虽然给了新衣服，但是他没舍得穿，板板正正的放在包袱里，只不过他把师傅给的那个道簪别在了头上。本以为道人打扮可以省去很多麻烦，但实际上这一路也并不顺利。时值军阀混战，四处都在抓壮丁，就连出家之人也不能幸免，所以刘老道的父亲也是小心谨慎，一路多有耽搁，直到初秋季节，才来到关外的辽省的奉天城。
奉天作为关外第一大城，繁华自然是不必多说，但是刘老道的父亲着急赶路，哪有什么心思闲逛，所以他只是找了个家面食铺买了些能保存的馒头干粮，就打算去奉天火车站成火车去安东。
当时南记铁路已经通车，辽沈境内的不少城市都可以乘坐火车来往。可刘老道的父亲去到火车站时，却被告知去安东的车要等上两日才有，无奈，他只能找了间小客栈住下来，想等上两日再说，不管怎么说坐火车也要比步行过去省力得多，也快捷的多。
可是他万万没有想到自已到奉天的那天正好是民国二十年的八月初七，如果换成阳历的话便是‘一九三七年九月十八日’。
