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不过郑大风揉了揉下巴，听说铁券河下游的白鹄江，那位水神娘娘，在那山上可是有个“美人蕉”的绰号，仰慕已久。
陈平安说道：“龙尾溪陈氏聘请的那拨夫子，很快就要离开槐黄县城了。以后的学塾夫子，就只能通过县教谕选人聘任了。”
郑大风斜靠栏杆，懒洋洋道：“说实话，我要是那些都算名动一国的硕儒，跑来这边给一帮孩子开蒙教写字，也会觉得憋屈。也就是龙尾溪陈氏开价足够高，除了每个月的一大笔俸禄，陈氏家藏的善本书籍年年送，不然谁乐意来这边，确实太大材小用了，关键是这么些年传道授业，教来教去，都没能教出个进士老爷。”
估计龙尾溪陈氏如此卖力，当年除了看好大骊朝廷，必须与大骊宋氏示好，也有一份私心，心存侥幸，希冀着自家学塾里边，能够冒出几个类似陈平安、马苦玄和赵繇这样的人物。哪怕不说有两人，只要有这么一个差不多际遇和成就的，龙尾溪陈氏就算赚到了。
要知道新学塾中一位老夫子，是昔年宝瓶洲中部极负盛名的数国文坛宗主，这位皓首穷经的老夫子，耗时七年之久，终于撰写出一部注疏名著，越一岁而刻成，春正月，是岁德星见于夜空，熠熠生辉，远胜往昔，以至于白昼可见此星。这可不是什么以讹传讹的传言，而是各国钦天监有目共睹的事实。
按照民间的说法，文昌帝君职掌人间文武爵禄科举之本。一些个文教底蕴不够的地方郡县，别说是考中进士，若有读书人考中举，就会被当成是文昌星转世了。
而明天，也就是二月初三，相传就是为文昌君的诞辰日，故而不光是浩然九洲山下，以前的骊珠洞天，小镇的那座旧学塾，还有如今龙尾溪陈氏出钱出人创办的新乡塾，按照习俗，都在这一天收取蒙童，寓意美好，希冀着读书种子们能够抢先占鳌头。
只是如今学塾的夫子先生们，又有了些繁文缛节的新规矩，教书先生们头戴冠，穿朱色深衣，带着刚刚入学的蒙童们，一起徒步走向小镇外的文庙，先去祭拜至圣先师的挂像，然后被庙祝领着去往一间屋子，早就备好了笔墨，却不是黑墨，而是衙署那边赠予的朱砂研磨而成，孩子们排队站好，夫子在他们眉心处一一提笔点朱。
而返回学塾，学塾先生教孩子们的第一个字，所谓开蒙描红，入学第一天的开笔写字，就是那个“人”字。
只是相较以往，学塾多出了很多新礼节，唯独少了一件旧事。
