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若是连士大夫自己竖立的仁恕典范,都要否定,那是不是代表这个臣子,在为了否定而否定是不是代表这个臣子,毫无恭顺之心,只是为了将皇帝圈在那些个礼法和规矩之中
拿小皇帝亲事农桑打窝,而后看看能不能钓到几条墨守成规的腐儒来。
至于为何不提太祖高皇帝,在大明文臣心中,太祖高皇帝杀戮过重,种地是惺惺作态。
比如那兖州孔府就说凤阳朱、暴发人家小家气,衍圣公是孔圣人的后代,衍圣公都这么说,民间对太祖高皇帝和成祖文皇帝的评价都很低。
有一个专门侮辱性的词汇,专门指太祖高皇帝,曰：凤阳乞者。
李太后听说过一句民间花鼓歌词曰：家住庐州并凤阳,凤阳原是好地方,自打出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
自古以来,但凡是雄主,没有几个不被诋毁的。
冯保为了稳固自己大珰的地位,张居正为了教皇帝理论结合实践,李太后则是为了钓鱼,把那些个毫无恭顺之心,连读书人自己竖立的礼法和规矩都不恭顺的臣子找出来。
那孩儿便去了。朱翊钧准备告退,既然说好了要亲事农桑,他自然不打算装装样子。
