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他们象云团一般遍布广大虚空,虽然他们显现为莲师的眷属,但其自性与莲师无别,因为他们都是莲师的化现。正如诺桑菩萨曾参访承事二百五十二位上师,以此来建立吉祥的因缘,我们也应观想广大如海的眷属,这样我们可以于未来生生世世得遇圆满证悟的上师。与主尊莲师一样,诸眷属尊也并非如塑像般的实质物体,而是虽有显相却自性空,犹如水中之月。把他们观想成清净圆满可以息止我们对诸法平庸的不净观。观想他们正以极大的悲心注视着我们并朝我们微笑,把他们都视作莲花生大士的不同化身。
如前所提及,本上师瑜伽修法是来自晋美林巴开启的伏藏法门龙钦宁提。到此就圆满了完成此修法所需的明观福田的描述。
莲花生大士曾亲自发愿“若你对我有虔诚和信心,我会以大悲关注你;这是我的誓言,我绝不相欺。”
若缺乏如此的信心和虔诚,我们不会得到丝毫加持;但如果我们以坚持不渝的信心和虔诚向莲师祈祷,那没有什么是我们不能成就的。莲师即是圆满证悟的佛陀,他堪能显化他的智慧、慈悲和大力。牢记他永远、永远不会舍弃我们,因为这是他的誓言。
在对上述观想修习熟练,以至于达到观想随时随地都可以成功进行后,就进入修法的第二部分祈请。
明观皈依境已,现在我们从诸佛刹迎请智慧尊。正如在迎请贵宾前我们先要打扫庄严自己的居室,然后才邀请客人上门;因此我们以最大的恭敬心,念诵祈祷莲师最为精要的“七句祈请文”,来迎请莲花生大士。
从前当天界诸空行唱诵七金刚偈祈请文时,从阿弥陀佛心轮处化现出种子字“啥”,降落在邬金国土西部隅乳汁海上一朵盛开的红莲花上,并变成一个八岁大的孩童──莲花生大士咕噜仁波切。后来当莲师在八大尸林禅修时,诸勇士和空行唱诵了这首七句祈请文来迎请莲师并请转法论。
此七句祈请文包含了莲师所有加持的精要。诚如莲师自己所说“你可以投入自己全部身心以深信心念诵此祈请文。”莲师又开示说“当弟子以热切的信心呼唤我,并以悦耳的音律念诵七句祈请文,我会立刻从桑东巴瑞赶来,犹如慈母无法拒绝独子的呼唤。”
在一○八位大掘藏师和一千位小大掘藏师所开启的莲师法门中,都包含了此七句祈请文。因此这首祈请文最极殊胜,而且易于修持,具足广大无边的加持。