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只是洞府中的道气似乎有些稀薄，因为他已经可以飞升神界，他只要将修为彻底巩固，在道圣境巅峰时飞升他才能够成功。
飞升神界的过程中，他的本体，也就是当前这个躯壳他必须丢弃，然后在飞升过程中完成修为的突破，飞升过程是不是顺利完全取决于他道圣境巅峰修为的程度。
他当前的道魂实体已经有一尺数寸，倘若他在舍弃躯壳的时候，因为道魂实体的弱小，在飞升当中他有可能便会殒落。
倘若他的道魂实体有他自己本体一般的大小，那在飞升过程中基本上便不会有什么难度，因为他的道魂实体经过飞升的洗礼，到达神界之后便会成为实体的自己，那便是褪凡。
从此之后陆相已经可以说便不是当前的陆相，但是他却又是陆相，因为他只是丢弃了那不需要的躯壳。
小姑娘斯殊是器灵，所以便相当与陆相当前的道魂实体一般，所以她才会说，飞升神界之后自己可以走出外界就是这个原因。
对于这些陆相并不是非常清楚，他只是知道要飞升神界至少要达到道圣境巅峰，至于每一个人道圣境巅峰究竟是一个什么模样，其实陆相也不是很清楚。
当时在死亡之地乾元子突破道圣境之时，因为阵法阻隔，陆相根本没有任何感受，他只是感觉乾元子修为提升了很多。
所以他对于道神境的概念其实非常模糊，他并不知道，乾元子突破道神境并没有褪凡，因为死亡之地虽然是神界的一个流放地，但是始终也只是一个下方世界。
乾元子当时的道魂实体突破神界之后，虽然他的道魂已经能够离体独修，但是他因为是在下界，所以还是将自己的本体保留，他后来是不是到达神界，陆相当然不知情。
