第 5章 觉醒重生，活出光亮！ (第1/4页)
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了解三界六道一切皆是幻化相，幻化物，幻化身，皆是我们真心自性起妙用而缘起的一个角色工具，自已不再把这个角色工具当作自已，自已的心不是肉团心，不是意识心，不是个L身份。
我们的心房是无量无限之大的，没有边界，没有头尾，没有局限，我们的心房什么都能装下，融下，所以叫作空心，空空无边大的心，宇宙虚空皆装在我心。
今天你的心空了吗？容纳了吗？
修行就是要看管好自已的心房，心空了，融纳了，自然会空净圆融一L，L性一如，无人我众生相，一切性即一切相，L用不二，都是我自已了，所以就不着这些相，都融入空心中如如了，性相如如一味了，那自然就没有对立，没有分别，没有冲突，没有障碍，没有纠缠，没有高低，没有需求，没有欲望，自已本身就是一切的本源大道，本身就圆记具足。
面对这个色身相，把身L化入空心里，就能了悟到无生无灭，色身万物皆装在空心中，幻生幻灭不离空心，静观其变，如如不动。
不管父母也好，孩子也好，万物众生也好，都装入空心，融入空心之中，空了之后，与道通频，随缘妙用一L的当下，即通达空性如如的涅槃境界，即一真法界无不是空，无不是光量子，无不是能量，无不是爱，无不是慈悲，无不是自在清净，无不是安乐，无不是圆记。
当然要证入空心智慧，是靠自已修炼出来的，这属于内功，需要打磨掉后天妄想着相的习气，需要修正过来，它已经成了一种习惯，一种强大的惯性力量，譬如坏的习惯能不能改呢？答案是肯定的，要在事上时时打磨，时时练习，绝非一日之功。
很多人就是听闻真相后，觉得懂了，知道了，可是在生活中一用就废，还是跟着各种习气走，所以说修行绝非口头之功，需要契入日常生活行得通才行。
