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可惜此时的康采恩，还不知道未来会发生什么。所以他还在按照原来的计划，忙忙碌碌的书写着杂剧本子。
之所以有这样的闲空，是因为他用最快的方式，讲完了智取威虎山的传奇故事。邪不胜正的光辉，的确如同闭眼静听中的预想那样，在故事的结尾处，挥洒到了众人的耳朵里。但让康采恩有些郁闷的是，聚集在这里的汴京城市民们，似乎对这样的结果并不感到意外。反而还在讨论这神奇的木鸢，要知道，康采恩在之前迫于无奈，向他们原原本本的介绍了木鸢起飞的原理，但这还没有满足他们的好奇心，于是在故事结束之后，他们竟然还有人冲到康采恩的面前，询问着关于木鸢的设计。
康采恩只好推说，他也只是在海外游历之时，听别人讲起我木鸢的事情，但对于具体如何设计，却不甚了解。这样才让那些好奇者，丢下几句唏嘘与遗憾离开了。
但其实，他的心中也是充满遗憾的。他遗憾的是，这群汴京的市民，似乎心中没有忠义可言。在听到最后杨子荣获胜的时候，他们之中只有少数人鼓起掌来，而且这少数人之中，一多半是在鼓励康采恩这个十岁的小家伙。康采恩不知道，是不是北宋有什么禁忌，让话本当中的北宋从来不吃败仗，以至于他们都已经猜到，杨子荣在最后必然会取胜。所以他们对这样的结果，才没有感到任何的欢欣鼓舞。
但这种假说，或者是为北宋居民开脱的借口，并不一定能够成立，就算官方对民间的艺术创作，有着属于封建时代的特色管制，以至于每个剧本的结果，都注定了是对大众有利，但智取威虎山的故事本身，已经足够跌宕起伏，杨子荣的侠肝义胆，也不会让任何时代的年轻人失望，康采恩实在想不出，究竟是什么让汴京的底层居民们，在这样一个故事面前，仍旧没有流露出哪怕一丝的铁血与豪情！
要知道，此时的大宋王朝，正在和西夏进行的边界战争，而汴京城里的市民们，却只关心着木鸢的神奇之处，而不在乎击败敌人，消灭奸细的英雄，难道说边境正在进行的战争，与他们并没有多大的关系吗？
这样的想法，未免也太过麻木了吧！
或许对他们而言，那只是陕西人的战争，毕竟北宋交通不便，信息传播也因此而受到巨大的影响，加上军情战况，往往会引起人心浮动，所以相关消息，会受到很大的管制。是而他们这些底层的百姓，才会流露出这样一番漠不关心的样子。
但这样的借口，康采恩依旧无法接受，即便这是真正的缘由，也与他从后世带来的价值观，也有着迥然不同的差异。
